faire passer ma soumission a Allah avant ma fille

Assalamu 'aleikum

Oukhty tu ne dois pas t'en faire comme ça.. En venir à parler d'hypocrisie..

Tu n'es pas très bien là mentalement ça se sent. Pour la sorcellerie je ne pourrais pas te conseiller grand chose à par Roqya et puis oui je pense que c'est une bonne idée ça ne peut pas te faire de mal mais Subhanallah ma soeur fais très gaffe et renseigne toi au maximum car dans ce milieu il y'a tellement de charlatans!
Il ne faudrait pas que ton mal empire.

Pour le reste, Oukhty, ce que tu fais ne signifie pas que tu donnes plus d'importance qu'aux obligations cultuels!

Je ne sais pas si tu connais un hadith qui parle justement de qqun qui a écourté sa prière car son bébé ou un bébé pleurait ou autre, il faut que je le retrouve ce hadith! Certes bon là il ne néglige pas sa prière, il l'écourte mais bon comment te dire... Les enfants c'est les enfants...

J'aimrais tellement pouvoir te rassurer, seulement je n'ai pas les éléments là........ J'attends que d'autre soeurs te conseillent etc. et en même temps moi je vais faire des recherches inshaAllah.

Bye bisouxxx! Courage Oukhty!

Salam oukhti.

Le fait que tu te remettes en question montre bien que tu es loin d'être hypocrite.
Pour ce qui est de ta fille : je fais régulièrement la prière avec ma fille dans l'écharpe (ça a tendance à l'endormir).
Pour le sommeil de ta fille, je serai toi, je ne me mettrai pas de pression. Si tu peux, porte la beaucoup en écharpe, quand elle sera fatiguée, elle dormira. Elle est encore petite et son sommeil perturbé vient peut être du fait qu'elle te veut contre elle pour dormir?
As tu pensé à lui laisser un t-shirt avec ton odeur? Ou la faire dormir là où tu dors pour ton odeur? Ici, ça marchait très bien. (j'ai dormi deux nuits sur sa peau de mouton pour l'imprégner de mon odeur)

Le sommeil est délicat. Il y a des temps de prières. Il y a toujours moyen de les faire.

Pour l'oeil, je ne m'y connais pas assez pour te guider. J'ai cru aussi avoir été touché par l'oeil (je suis d'une possessivité sans égale à l'encontre de mon mari). Je ne sais pas aujourd'hui, mais ça va mieux, j'ai parlé de ça à mon mari et un soir, après une dispute, je me suis mise à vomir des litres et des litres... Et depuis, je n'ai plus de sentiments aussi perturbants.
Tu devrais demander à ton mari tout son soutien pour tes prières.
Je t'appelle quand je rentre en France, inch'ALLAH.
Je t'aime fort...

On dit que les excuses viennent du shaytan. Quand je suis devenue mère, mon mari m'a dit "seul Dieu peut préserver nos enfants, demande Lui toujours dans tes prières".
Dis toi que ta prière dure 5/6 minutes tout au plus et qu'après tu auras le coeur apaisé pour coucher sereinement ta fille, pouvoir la choyer sans avoir la petite voix derrière qui te dit "allez, vite, vite, ta prière, l'oublie pas!"
Pour moi, je fais mes prières debouts avec mes bébés sur la hanche. Ils glissent un peu, mais pas assez pour tomber.
Beaucoup de courage à toi.
Rappelle toi que les prières sont un moment privilégié, un rendez vous avec notre Seigneur où tu peux tout lui demander. Demande lui d'augmenter ta foi, inch'ALLAH.
Je pense à toi dans mes doas.
(je rentre en france en septembre, inch'ALLAH)

Je ne sais pas trop quoi te dire. On a souvent ce genre d'objectif et on n'y arrive pas... Du moins, on a l'impression.
Je me souviens d'un texte que tu avais posté sur le forum, qui parle de concentration pendant la prière (moi, c'est mon problème... Je fais mes prières à leurs heures, plus ou moins, inch'ALLAH... Mais la concentration n'y est pas souvent :( )
Qui m'a beaucoup motivé. La prière est un cadeau et non une corvée.
Depuis combien de temps es tu convertie?

Okhti, in sha Allah, tu te portes bien.

En ce qui concerne le manque d'assiduité dans la prière, je pense que ça nous est toute arrivée. Le plus important est que tu en prennes conscience. Cela veut dire que la situation actuelle ne te plait pas et que tu cherches à changer les choses!!!
C'est déjà un bon début.

Bon courage à toi!!!!

Bisous

Salam alaykoum

Je ne sais trop quoi te conseiller.
Ici, c'est vraiment la concentration qui me manque. Et ça m'embête aussi... Mais quand t'as les trois loulous autour de toi, c'est trop dur, sobhan'Allah!!

loaunge à ALLAH LE SEIGNEUR des mondes
et paix et bénédiction soient sur Mohamed-le messager de la douceur,



Mahdya-ma chère soeur, que Celui Qui Ouvre Ouvre pour toi les issues de la facilité.

Je pense que le mot clef dans ta situation actuelle est la facilité.

et pour tout croyant, il est promis facilité après difficulté ( c'est dans le chapitre de l'ouverture-je pense: certes, ce-ci est cité deux fois dans un passage qui pourrait signifier: après la difficulté il y a facilité. Certes après la difficulté il y a facilité)

Donc déjas, l'issue vers la facilité est le fait de ce concentrer sur le fait qu'ALLAH Ta3ala va Accorder facilité après difficulté. Cela aide à avancer et à faire travailler le cerveau à son avantage. Au lieu de le charger contre sois en se concentrant sur ce qui pèse sur sois.

En suite, la facilité vient en arrivant à dissocier le mal en petits maux gérables.

1. il y a la priorité que tu n'arrive pas à ranger dans ton petit paradis. Le levier dans ta tête n'est pas stable entre ALLAH Azâ wa Jalâ et Naila.

2. ta croyance que tu es charmée.

3. ton problème avec la procrastination.

4. tes attentes vis à vis de ton époux.

5. ta relation invisible avec ta belle famille.

6. ta croyance vis à vis de l'hypocrisie

à suivre

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Si on s'aventure à traiter ces points un à un; je dirais qu'en 1, pour une musulmane le moindre détail de sa vie d'ici bas est une adoration d'ALLAH Azâ wa Jalâ. Et ce à condition d'y mettre l'intention. Toujours avoir en tête le fait que je fais ce-ci ou cela pour l'agrément d'ALLAH Tabaraka wa Ta3ala. Nos prédécesseurs qu'ALLAH Azâ wa Jalâ avaient la saine habitude de marquer une pause avant de passer à tout acte aussi minime soit-il. Dans cette pause, ils renouvelaient leurs intentions !

Deux d'entre eux étaient entrain de marcher, puis l'un a proposé à l'autre d'aller à la mosquée- ou tout autre acte béni- l'autre s'est tût un moment avant d'accepter. En lui en demandant la raison, son compagnant a appris que celui s'est tût pour renouveler son intention. Il avait dit ce qui peut signifier:" j'ai renouvelé mon intention pour m'assurer que je ne t'accompagnais pas que pour le plaisir d'être avec toi mais pour la Bénédiction d'ALLAH Ta3ala.

Je pense de ce que j'ai compris de ce qu'on a dit sur l'intention que celle-ci est une force !
Outre le fait qu'elle nous fait gagner les bonnes actions, elle met de l'ordre dans nos têtes, coeurs et corps !

Arriver à cette pratique est à mon sens le début du succès.

En matière de développement personnel on parle de "lien", le lien sert à rappeler un engagement qu'on tenu vis à vis de sois... ce lien peut être : le fait de toucher au pendentif qu'on a sur une chaîne, une boucle, ou le fait de mordre légèrement le bout de la langue...

Si on a identifié son lien, il faut le garder et l'utiliser jusqu'à ce que l'habitude que l'on souhaitait soit acquise. Par exemple si mon habitude est d'être assidue dans ma prière et mon lien est le fait de toucher ma bague, dès que je vois ma bague je pense automatiquement à la prière et je la touche pour fixer plus cette idée dans ma tête. Avec la constance sur cette pratique, je deviens assidue dans ma prière. Et ma bague est là pour me rappeler mon assiduité.

Quand tu te dis en allant vers ta fille: que tu prends soin d'elle pour l'aider à être une femme croyante et que tu fais cela pour avoir l'agrément d'ALLAH Azâ wa Jalâ. Cette intention transforme chaque petite geste, chaque petit moment que tu consacre à ta fille en une adoration d'ALLAH Azâ wa Jalâ.

Si non, comme le cas de beaucoup d'entre nous, ta priorité est donnée à ALLAH Azâ wa Jalâ: c'est sûre ! L'unique anomalie ici est qu'on oubli cette conscience.

On rapporte du prophète paix et bénédiction soient sur lui, qu'il avait écourté la durée d'une prière par ce qu'il avait entendu un bébé pleurer pendant que lui et la ummâ proche de lui priaient. Quand on lui avait demandé la raison de son acte, il avait dit ce qui peut avoir le sens de: " j'ai allégé la prière de crainte que le coeur de la maman ne soit traumatisé par le besoin de son bébé."

en plus dans un autre passage du coran il est dit quelque chose comme: " ALLAH Veut pour vous la facilité et non la difficulté "

à suivre

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En2, le charme existe-oui, mais avoir le soucis qu'on peut être charmé ou que l'on l'est est encore une pénibilité ! Cela ravage toute l'énergie de la personne ! Je le confirme par expérience.

Comment je suis arrivée à me libérer de cela?
A. en prenant la décision de rompre avec l'idée. En faisant ainsi j'ai autorisé mon cerveau à exprimer sa force. Il a commencé à me chercher des solutions au lieu de verser toute son énergie dans la souffrance.

B. En faisant la roqya moi même, avec l'intention de me protéger. ( je rejette l'idée que je suis sous tout autre pouvoir que celui d'ALLAH Azâ wa Jalâ. Si je faisais la roqya en étant sous le pouvoir de l'idée: je suis charmée, je vais si peu bénéficier de la roqya !)

B. en méditant sur : " la hawla wa la qowâta ilâ bi ALLAH AL3ALEY AL3ADHIM" ( rien ne peut m'atteindre sans la Volonté d'ALLAH Azâ wa Jalâ, Or ALLAH Azâ wa Jalâ m'Aime donc je suis sous sa Protection....ce genre de réflexions appaisent mon esprit et je gagne de la force vis à vis de l'idée menaçante ( être charmée) .

C. Si cette idée me vient, je l'attaque avec: la hawla wa la qowâta ilâ bi ALLAH AL3ALEY AL3ADHIM. Si elle insiste j'insiste ! Elle finit par s'éloigner.

D. le remède ! Subhan ALLAH Azâ wa Jalâ, je l'ai trouvé dans ton article sur la concentration dans la prière! Qu'ALLAH Tabaraka wa Ta3ala t'en Accorde la plus belle récompense.


à suivre

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En 3, l'éternelle histoire avec la procrastination s'évapore progressivement avec la concentration et le recueillement pour ALLAH Azâ wa Jalâ lors de la prière.

et si c'est une issue peu facile pour le moment; l'idée qui a marché dans " des débuts à moi" est le fait de fixer des objectifs qui portent sur les choses que je fais déjà avec aisance. Mon seul défi alors est de me concentrer sur le réalisation de ces objectifs en évitant de m'en distraire.

à suivre

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En 4, je pense que ton problème n'est pas ce que ne fait pas ton époux ! Mais ce que tu n'arrives pas à faire toi même !

En matière de développement personnel, Ibrahim ALFIQY dit que la pensée stratégique consiste entre autre à être vigilant vis à vis de la pensée qu'on met dans la tête. Car la pensée donne naissance à l'émotion. Celle-ci conduit au comportement et à des résultats.

Si on désire avoir le bon comportement et les bons résultats, il faut mettre les bonnes pensées dans la tête. Et éviter à tout prix : le reproche, la critique et la comparaison.

J’ai compris de ces livres que c’est quand on manque à sa propre responsabilité qu’on se cache en reprochant à l’autre qu’il n’a pas fait ce-ci ou cela.

L’islam, en la langue de son prophète paix et bénédiction soient sur lui, dit ce qui peut avoir le sens de : « chacun de vous est un berger, et chaque berger est responsable de son troupeau …) Contemplons un peu comment cette métaphore souligne le thème de la responsabilité individuelle !

Je pense qu’au lieu de projeter « ta souffrance vers ton époux », agis plutôt dans le sens de faire ce que tu as à faire. En suite si tu as besoin de l’aide de ton époux, c’est une bonne chose, il faut trouver un moyen sain de le lui faire savoir.

L’idée que je souligne ici est le fait de devoir d’abord passer par rendre « le troupeau interne sain » ( l’être) avant d’aller voir ce qui ne va pas dans le troupeau environnant : famille…

à suivre

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En 5, je le travaille encore moi-même, mais cela ne m’empêche pas de partager ce travail avec toi.

La facilité ici consiste en la connaissance. A la base : se connaître. En suite connaître ALLAH Azâ wa Jalâ. Puis connaître son environnement.

L’objectif recherché ici est la paix intérieure.

Se connaître revient à identifier ce qui est fort en sois et ce qui ne l’est pas. Ce dernier va montrer l’issue de la vulnérabilité en sois.

Connaître son environnement consiste à identifier cet environnement : ses composantes, ses individus, ce qui caractérise ces individus. Ce-ci mène vers ce qu’on n’arrive pas à accepter chez les autres.

Connaître sa propre vulnérabilité et ce qu’on n’arrive pas à accepter chez les autres permet d’identifier et quantifier le mal que cela cause à sois.

Une fois cette situation établie. On passe à connaître ALLAH Azâ wa Jalâ.

Pour ce mois de ramadhan, j’ai fixé le but de refaire connaissance avec ALLAH Azâ wa Jalâ via 9 issues. Ces issues sont 9 de ses attributs sublimes. Le premier est : ARÄHMAN. Car comme j’ai dit à sœur Salwa dans un autre post : la miséricorde me semble liée à la stabilité. Et ce dans un passage du chapitre Taha.

Ma méditation sur la miséricorde passe par un raccourci qu’ALLAH Azâ wa Jalâ Aime : subhan ALLAH wa bi hamdihi – subhan ALLAH AL3ADHIM.

Le fait de méditer sur cette expression m’aide à prendre conscience du fait qu’ALLAH Azâ wa Jalâ n’a aucun défaut, aucune faiblesse, aucune lacune, IL Est l’OMNIPOTENT ! par-dessus toutes les créatures et pourtant IL S’est Rapproché de celles-ci par sa Miséricorde !
ALLAH Subhanaho wa Ta3ala s’Est « stabilisé sur son Trône par son attribut : LE MISERICORDIEU ! ( voir le tout début du chapitre Taha)

Or ce qui entoure les 7 cieux n’est autre que le Trône d’ALLAH Tabarka wa Ta3ala. Donc LE MISERICORDIEU Entoure toutes Ses créatures.

En me rapprochant de cette réalité, je me souviens que par rapport aux 7 cieux et la terre…je ne suis rien ! C’est sauf qu’ALLAH Azâ wa Jalâ A Fait de moi quelque chose. Et toute chose est entourée de la Miséricorde d’ALLAH Azâ wa Jalâ. ALLAH Ta3ala dans un autre passage du coran dit ce qui peut avoir le sens de : « Ma Miséricorde englobe toute chose »
Et là tout en répétant : subhan’ALLAH wa bi hamdihi subhan ALLAH AL3ADHIM, j’imagine les signes de la Miséricorde d’ALLAH Tabaraka wa Ta3ala dans l’univers.

A un autre niveau je projette mon attention sur tout le mal qu’on commet sur terre, pourtant ALLAH Azâ wa Jalâ Demeure Miséricordieux envers ses créatures.

La question à se poser alors est la suivante : Si Mohamed paix et bénédiction soient sur lui a dit ce qui peut avoir le sens de : « adoptez les valeurs d’ALLAH Azâ wa Jalâ », comment puis-je adopter la valeur de la miséricorde dans ma relation avec moi-même ? Comment le faire avec mon environnement familial ?...

La seule réponse que j’ai trouvée est celle-ci : accepter les autres et les regarder avec un œil de miséricorde comme je désire qu’ALLAH Azâ wa Jalâ me Regarde par Sa Miséricorde malgré tous mes péchés… certes, ALLAH Azâ wa Jalâ se réserve le meilleur exemple.

A force de m’entrainer sur cet exercice, j’arrive à accepter mon entourage tout en notant la régression de mon stresse habituel et surtout de ses conséquences ( santé, relations…)

à suivre

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En 6, subhan’ALLAH Azâ wa Jalâ, sur mon chemin ce matin, j’ai croisé Fatima- une amie de mon amie- en la voyant j’ai eu honte et je me suis empressée de le lui dire et lui demander pardon. Avec pour cause le fait que j’ai manqué à une promesse que je lui ai faite.

Entre nous, je crains beaucoup être parmi les hypocrites. Et ce par ce qu’il m’arrive beaucoup de fois de ne pas tenir à ma promesse. Des fois cela arrive par oubli. D’autre cela se produit suite à un imprévu…

En expliquant cela à Fatima, elle m’a dit que l’hypocrite est celui qui ce qu’il fait par l’intention de le faire. C.à.d qu’il ne tient pas, par exemple- sa promesse- avec l’intention de ne pas la tenir. Et ce pour une raison malsaine.

A ce sujet il me semble bon de rappeler les marques des hypocrites :
1. Il ne tient pas ses promesses,
2. S’il parle, il ment,
3. Il trahit le dépôt.

Mais comme m’a expliqué Fatima : faire cela avec l’intention malsaine.

Fatima a un diplôme universitaire en sciences religieuses et enseigne aux femmes analphabètes la religion et la langue arabe.

Sur ce, je demande à ALLAH Azâ wa Jalâ de nous pardonner toute erreur et tou oubli, de nous Accorder le bien de ces paroles et de nous préserver de leur mal et du mal qu’elles peuvent engendrer.


Ma chère, je prie ALLAH Tabaraka wa Ta3ala de t'Accorder bonne Aide à fin de pouvoir lire tout cela :-)

nb: éviter le bavardage n'entre pas dans mes objectifs actuels :-)


juste pour rire :-)


si tu souhaites continuer à parler sur ce sujet, je serai inch'ALLAH Ta3ala à Ta disposition

continuation heureuse

Mash'Allah, Vertueuse, tu viens de me donner la chaire de poule...

Que Dieu nous rassemble, un jour, inch'Allah...

Okthi, peut être que la Soeur Mahdya souhaite rebondir sur ce post (puisqu'il lui est destiné :) ) mais je me permets juste de te poser un question avant.

Tu es écrit bien, Ma sha Allah, tu as un bon esprit d'analyse et tu es de très bon conseil. Pourtant, lorsque je te lis, je sens un léger malaise en moi. En faut, j'essaie d'imaginer la mise en pratique de tout ce que tu dis au fur et à mesure. Sur certains, points, c'est limpide, mais pour d'autres je bloque.

Je te donne un exemple. Lorsque tu parles de RAHMA. Tu dis "accepter les autres et les regarder avec un oeil de miséricorde..."
Je pense que c'est tellement profond que c'est pour cela que je bloque. Concrètement, c'est quoi un oeil de miséricorde?

Comme je n'arrive pas à visualiser, ça m'embête un peu, car je ne peux pas cheminer avec vous dans la résolution de ce problème.


Est ce que tu vois ce que je veux dire okthi?


BarakAllah ou fik pour ta réponse.

Wa selem

Salam Alaykoum, je suis tout à fait d'accord avec toi, Mahdiya :)
Bonne continuation.

BarakAllah ou fik Okthi Mahdya pour les précisions.

Bon courage pour la suite :)

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alhamd li ALLAH Azâ wa Jalâ oukhty Mahdya, si tu as trouvé bonne issue pour ta situation c'est une faveur d'ALLAH Tabaraka wa Ta3ala.

L'article sur la concentration dans la prière a beaucoup plus d'utilité que " le plaisir de prier" !!! Subhan 'ALLAH Azâ wa Jalâ.

le prophète paix et bénédiction soient sur lui a dit ce qui peut avoir le sens de: " la prière éloigne tout ce qui est vulgaire et blâmable"

il s'agissait d'un verset du coran, je l'ai trouvé au chapitre de l'araignée et l'ai copié de sajidine:

45. Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salât. En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.

je vous invite à méditer sur sur hadith. Et l'une de vous dispose de sa version authentique ce serait d'une grande utilité pour ce travail.

Ma soeur Salwa, je loue ALLAH Azâ wa Jalâ de nous avoir unies via fleurs du firdaws. Et je le prie de favoriser pour nous une rencontre bénie sur sa belle terre, de nous unir le jour où il n'y a plus d'ombre que l'Ombre d'ALLAH Azâ wa Jalâ là IL Unit ceux et celles qui se sont aimés ici bas pour LUI Et de nous unir au haut Firdaws, toi, toutes les soeurs fleurs du firdaws + tous ceux et celles qui sont chers à nos coeurs.

Barak'ALLAH Ta3ala fiki oukhty Ilham pour tes précieuses remarques, tu m'apporte ainsi une précieuse aide. Je vais essayer d'améliorer mon expression autant que possible. N'hésite pas à me faire part de tes pensées à l'égard de ce que j'ai déjà écris sur le forum. Je ferai-inch'ALLAH Ta3ala mon possible pour apporter des éclaircissements. J'espère nous inscrire ainsi parmi ceux et celles qui s'entraident pour la bonne vertu et la piété.

continuation heureuse