Les gens d'aujourd'hui...

Le fait que tu trouves que le comportement des gens se dégrade est tout à fait normal oukhty puisque aujourd'hui les gens sont pour la plupart totalement éloignés de Dieu. C'est la religion qui donne le bon comportement car elle fixe les règles de bien vivre entre les personnes, et qui donc connais mieux ces règles, qui donc connait mieux la nature humaine que Son Créateur ?


De plus un croyant fera bien plus attention a son comportement qu'un non croyant (ou quelqu'un d'éloigné dans la religion) car il sait que Dieu l'observe et qu'il aura à rendre des comptes pour ses actes. De même il sait que Dieu le récompenseras si il agit du façon respectable, avenante...envers son prochain.


En revanche il n'y a pas de réelle "limites" au comportement d'un non croyant car le non croyant ne s'attache pas a une seule vérité, pour lui la vérité est relative. C'est l'expression communément utilisé aujourd'hui par les gens "tout est relatif". Le musulman lui sait qu'il n'y qu'une seule vérité, et une seule vérité veut dire un seul bien. Nous savons ce qui est bien grâce à Allah. C'est Lui qui nous interdit par exemple l'alcool sachant les conséquences négatives que cela peut avoir sur nous, et il nous interdit aussi d'autre choses pour des raisons que nous ne connaissons pas mais nous Lui faisons confiance puisqu'Il est plus savant que nous.


En revanche un non croyant qui n'a donc pas de règles précise pour le guider pourra être tenté d'aller dans la direction qui lui semble bonne sans forcément savoir que cela est un mal pour lui. C'est à cause de ça que le monde connais aujourd'hui de grandes perversités.


Le raisonnement est le même pour le croyant éloigné de Dieu, car celui ci n'a pas la crainte d'Allah . Ou alors il ne l'a pas suffisamment, et donc il fera passer en premier lieu ses envies avant l'obéissance à Son Créateur.


On sais que les personne pieuses sont les plus droites, les plus prévenantes, elles renvoient de belles images d'elle même parce qu'elles suivent les meilleures des règles celles d'Allah .


Concernant ta question, oui il faut ma soeur dans la mesure du possible que tu condamne tout comportement blâmable. C'est une obligation pour le musulman, bien sur il faut le faire avec tact et dans la mesure de ses capacités. Je te met l'explication que j'ai trouvé en dessous :

Citation :

[...]
« Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. » (Coran, 3 : 104).

Le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal fait partie des plus sublimes fonctions islamiques. Mieux, elle en est la plus noble, la supérieure. C’est la fonction des prophètes et messagers (psl) d’après ces propos du Transcendant : «en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n' y eût pour les gens point d' argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage. » (Coran, 4 : 165).

Allah a fait de la Communauté musulmane la meilleure sortie pour les hommes à cause de son acceptation d’assumer cette grande tâche. A ce propos, le Transcendant dit : « Vous êtes la meilleure communauté, qu' on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d' entre eux sont des pervers. » (Coran, 3 : 110).

Si la communauté musulmane abandonnait la pratique de la recommandation du bien et de l’interdiction du mal, l’injustice et la corruption se généraliseraient en son sein et elle mériterait alors la malédiction divine à l’instar des mécréants issus des fils d’Israël qui avaient délaissé cette pratique et dont le Transcendant parle en ces termes : « Ceux des Enfants d' Israël qui n' avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie, parce qu'ils désobéissaient et transgressaient. » (Coran, 5:78).

Le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal fait partie des fondements de la religion. Sa conduite est un combat dans le chemin d’Allah. Or, dans un tel combat, on doit endurer des peines et rester ferme devant les nuisances, conformément aux propos de Loqman adressés à son fils : « Ô mon enfant accomplis la Salâ, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t' arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise! » (Coran, 31 : 17).

Le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal est une grande mission. Celui qui l’assume doit avoir acquis de nobles mœurs, connaître les objectifs de la législation, appeler les gens à la religion avec sagesse et belles paroles et les traiter très doucement dans l’espoir qu’Allah guidera grâce à cette action celui qui lui plaira. A ce propos le Très Haut dit : « Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s' égare de son sentier et c' est lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés. » (Coran, 17 : 125).

La communauté qui applique les préceptes de l’Islam, ordonne le bien et interdit le mal, atteint le bonheur d’ici-bas et celui de l’au-delà et reçoit le soutien d’Allah et son appui en vertu des propos du Transcendant : « Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant, ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salâ, acquittent la Zakâ, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l' issue finale de toute chose appartient à Allah. » (Coran, 22 : 40-41).

Le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal est une mission qui continuera jusqu’à l’avènement de l’Heure. Il constitue une obligation qui incombe à tous les membres de la communauté musulmane ; gouvernants comme gouvernés, hommes et femmes, chacun selon ses possibilités. A ce propos, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit : «Quiconque parmi vous constate quelque chose de condamnable qu’il le change avec sa main. S’il ne le peut pas, qu’il le fasse grâce à la parole. A défaut, qu’il le désapprouve en son cœur, car cette attitude constitue le faible degré de la foi ». (Rapporté par Mouslim, 49).

La communauté musulmane est une. Si la corruption s’y développe et aboutit à sa dégradation, il incombe à tous les musulmans de se soulever pour engager la réforme, éradiquer les maux, enraciner le bien, interdire le mal et prodiguer de bons conseils à tout le monde. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : «La religion c’est la loyauté.

- Envers qui, lui avons-nous dis ?

- Envers Allah, envers Son livre, envers Son messager, envers les dirigeants des musulmans et envers l’ensemble des musulmans ». (Rapporté par Mouslim, 95).

Quand un musulman émet un ordre, il doit être le premier à l’appliquer. Quand il interdit une chose, il doit être le premier à s’en écarter. Allah a proféré des menaces à l’encontre de celui qui fait le contraire : «Ô vous qui avez cru! Pourquoi dites- vous ce que vous ne faites pas? C'est une grande abomination auprès d' Allah que de dire ce que vous ne faites pas. » (Coran, 61:2-3).

Quelles que soient les qualités d’un être humain, il a toujours besoin de conseils, d’orientations et de rappel eclairés par le livre et la Sunna. A ce propos, Allah a dit à Son messager à l’univers qui est le plus parfait de tous les humains : «Ô Prophète! Crains Allah et n' obéis pas aux infidèles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage.» (Coran, 33 : 1).

Nous devons tous recommander le bien et interdire le mal afin d’obtenir l’agrément d’Allah et l’accès à Son paradis.

Extrait du livre Usûl ad-din al-islami par Cheikh Muhammad ibn Ibrahim at-Tuwaydjiri

source : http://www.islamqa.com/fr/ref/11403

Allah est plus savant